格局篇
格局是领导者认识世界的高度，是胸襟，哲学是底蕴。
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知变通达：
《周易》与管理智慧
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孔子、老子等众多圣贤为何都推崇《周易》？读《周易》到底能带给我们哪些智慧？《周易》的思维方式是怎样的？当忧患发生时，周易是如何解决的？在企业发展的不同时期，如何前瞻预判，尽展领导风范？在事业、人生发展的不同阶段，如何找到最佳的应对策略？我们又如何借助易经智慧修炼领导艺术、提升人生境界？
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知行合一：
理学思想的发展及王阳明心学
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中国两千多年的历史中，儒学为什么一直成为官方的显学？理学思想是在怎样的历史背景中产生的？程朱理学与陆王心学分别是什么导向？为什么不能简单地把“心外 无物”理解为主观唯心主义？“知行合一”思想的含义和本质是什么？正在对现代管理哲学的发展产生怎样的影响？ 对于我们的领导管理实践，又有何实际应用意义？
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心性智慧：
《金刚经》与佛教的基本精神
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《金刚经》为什么是最能代表大乘般若思想的佛教经典？它以对话的形式阐述了佛教怎样的大智慧？如何正确理解佛教的基本精神和现实意义？出离心、无我见、菩提心分别阐述了怎样的佛教正见？在浮躁繁复的当下，如何开启人生智慧，找到本心，获得事业与人生的双圆满？
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见地篇
见地是领导者认识世界的深度，是卓识，历史是根本。
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家国兴衰：
《资治通鉴》的历史智慧与现代启示
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《资治通鉴》为什么能成为唯一可与《史记》媲美的史学巨著？为什么《资治通鉴》自成书以来便成为皇家教材，为帝王将相必读之书？胡三省、顾炎武、曾国藩、梁启超、毛泽东为何对该书评价如此之高？以“鉴前世之兴衰，考当今之得失”而得名的《资治通鉴》到底能给身处当今时代的领导者带来哪些智慧启迪？
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风华绝代：
《史记》的文化张力与精神内涵
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被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》在中国史书上有着怎样的特殊地位？其精妙的叙事艺术、精彩的人物刻画、悲壮的风格特征凸显了怎样的文化张力？司马迁个人命运为史记注入了哪些精神特质？本课程将通过对《史记》中颇具代表性人物的展示，深刻剖析个人在历史沉浮中命运的多样性。
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变革之路：
中国近代历史的反思
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在千年未有之变局中，我们做过哪些努力？这些努力有哪些先天的缺失？那一段历史为什么会被扭曲？还原其真实对未来有怎样的意义？如果我们不知道或者完全无视这个过程，就很难在历史长河中找到自己的位置，那段历史，除去屈辱与仇恨，还有着太多的内容值得重新去回望和反思。
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视野篇
视野是领导者认识世界的宽度，是远见，文化是核心。
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文化溯源：
东西方文化结构比较
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为什么西方人习惯用“脑”思考，而东方人习惯用“心”作决断？东西方文化中到底有怎样不同的基因？在全球经济趋于一体化的背景下，东西方文化会是交汇融合还是分道扬镳？从文化结构的渊源上进行比较，客观分析东西方文化的差别，是本课程的主要价值。
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时代哲思：
文明的冲突与演进
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东西方的文明各自经历了怎样的发展历程？其间有多少文明的冲突？这种冲突又将以怎样的形态在未来呈现？东西方文化的精神差异，其本质是什么？大气磅礴的文化视野，深邃睿智的文化反思，以哲学家的思维剖析文明的冲突与演进，是本课程的主要特点。
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他山之石：
西方现代化进程之路的启示
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相比于东方的现代化进程，西方在现代化的进程中选择了怎样的发展路径？文化基因在这种路径的选择中起到了怎样的作用？其中又有怎样的历史必然性？以历史学家的眼光比较东西方现代化进程的历史特征，以及对中国现代化进程的启示，是本课程的主要意义。
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胆识篇
胆识是领导者认识世界的力度，是气度，人性是基础。
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历久弥新：
传统文化与现代领导艺术
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中国历史中企业发展的经验虽然不多，但在政治行为中各种类型的领导者在组织管理、人才选用等方面的例证比比皆是。课程以中国历史上政治人物的行为作为讨论企业领袖在组织发展过程中应具备的行为准则与基本素养为依据，借取其中的一些通性，使领导者对自身角色的认知多一分领悟。
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艰苦卓绝：
中国商帮文化与晋商精神解读
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中国各大商帮的特点是怎样形成的？区域文化对这些特点的形成起到了怎样的影响？晋商为什么在众多商帮中占有特殊的地位？ 晋商到底具备怎样的精神？而这种精神又是怎样贯穿到晋商的心智模式、经营意识、组织管理和行为方式之中的？对现代社会的领导者而言，这种精神能给我们带来什么启迪？
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面向未来：
中国的改革与转型
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近年来我们正不断推进经济转型，但无可否认，中国经济领域尚存在诸多掣肘，这严重制约着我国经济的健康、可持续发展。中国社会已进入全面转型时期，危机与希望并存，全面、系统的了解目前的处境以及未来的可能路径对企业发展有着不可替代的提示意义。
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发表于 2016-5-13 13:41:57
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